Jak przejść przez kryzys leczenia, czyli gdzie znaleźć własnego Boga

Niektórzy czytelnicy, z którymi korespondowałam, zachorowali wraz z nadejściem jesieni. Niektórzy już byli w leczeniu biomechanicznym, niektórzy dopiero mieli je rozpocząć, a inni po prostu doświadczyli zaostrzenia. Krótko mówiąc, wielu weszło w kryzys, choć trzymali się niezwykle dobrze. Ci ludzie, którzy mocno inspirują mnie do dalszego prowadzenia tego bloga i którzy, nawiasem mówiąc, mają świetne poczucie humoru, podsunęli mi pomysł artykułu o tym, jak żyć i przejść przez kryzys. Ma on wesprzeć tych, którzy przechodzą przez niego podczas leczenia biomechanicznego, niezależnie od form opisanych w tym archiwum.

Im bardziej byłeś złamany na początku, tym więcej otrzymujesz na końcu. Ryzykuję, że zostanę źle zrozumiana, ale nie mogę ominąć tego tematu, gdy w procesie zbierania swoich części do kupy człowiek niespodziewanie otrzymuje znacznie więcej niż zdrowie fizyczne. Nie zamierzam nikogo pouczać z wysokości własnego doświadczenia — u wielu znanych mi osób wszystko działo się i dzieje znacznie gorzej i znacznie dłużej — ani powtarzać banalnego polecenia, by iść naprzód i się nie poddawać. Chcę jedynie podzielić się nie tyle przemyśleniami, co odczuciami, które pojawiły się w kryzysie u mnie i u mojego dobrego przyjaciela, osteopaty, którego proces leczenia był znacznie cięższy. Obrazy tutaj pochodziły z moich osobistych odczuć tego, co się działo. Myślę obrazami, więc relacja może nie być zbyt jasna; po prostu spróbuję pisać tak, jak czuję.

Mój punkt wyjścia

Dla tych, którzy nie znają mojej historii: gdy miałam dwadzieścia lat, ortodonta usunął lekko stłoczony dolny kieł, następnie zamknął tę przestrzeń aparatem ortodontycznym, a także usunął zdrowy ząb mądrości jako niepotrzebny atawizm. Jak później się wyjaśniło, moja żuchwa przesunęła się i nabyłam dysfunkcję stawu skroniowo-żuchwowego. W tamtym momencie życie było jeszcze mniej więcej możliwe, choć z ograniczeniami jego radości.

Wszystko gwałtownie zmieniło się po brutalnej interwencji terapeuty manualnego. Po dziewiątej sesji tego leczenia nagłe przesunięcie struktury mojego ciała, szczególnie wokół szyi, wprawiło mnie w szok. Zaczęły się ciężkie ataki paniki i trwały osiem miesięcy. Nigdy wcześniej ich nie znałam i nigdy ich nie zapomnę. Pewnego razu, już na granicy sił, nawet zobaczyłam „światło na końcu tunelu”: moje ciało rozpłynęło się ku czemuś większemu ode mnie i pomyślałam, że odchodzę na spotkanie z, rozumiecie, Kim. Byłam tak wyczerpana, że nie został już żaden lęk.

Ale po dwóch godzinach zapomnienia, czułości i rozpuszczonego stanu w otulającym cieple i akceptacji zostałam nagle i brutalnie wrzucona z powrotem w chaos zrujnowanego ciała. Nie ma w tym poezji: nie mogę tego nazwać inaczej. Nie potrafię opisać rozpaczy, którą się czuje. Trudno opisać coś dawno minionego, jednak pamiętam, że czułam się jak bezradne zwierzę ciągnięte na rzeź. Podczas nocnych ataków paniki czułam dziki, nieludzki, zwierzęcy, pierwotny lęk przed śmiercią, jak zwierzę, któremu zaraz mają poderżnąć gardło. Po ponad dwóch miesiącach w tym stanie recepta lekarza pozwoliła mi kupić znaczny zapas silnych leków przeciwbólowych. Nie chciałam ich używać; rozpaczliwie chciałam żyć. Ale czułam, że to zabezpieczenie na skrajną sytuację, gdy cierpienie stanie się nie do zniesienia i nie będę już miała siły go znosić.

Ponieważ śmierć wydawała się uwolnieniem, podczas ataków paniki modliłam się, by mnie zabrano. Jednak za każdym razem wczesny poranek przywracał mnie tutaj, dziwnie, z większą siłą i większym pragnieniem życia. Tysiąc razy pytałam, jak mogło mi się to przydarzyć: weszłam do gabinetu lekarza, któremu ufałam, jako kwitnąca młoda kobieta z planami na życie, a w ciągu kilku dni wyczołgałam się z niego jako absolutny wrak. Wielu z was, którzy znaleźli się w podobnej sytuacji nagłej traumy, będzie to znało: w jednej chwili życie zmienia się na zawsze i nie ma drogi powrotnej. Trudno to sobie uświadomić, a jeszcze trudniej zaakceptować, gdy niemal odchodzi się od zmysłów. Jeśli czytasz dalej, prawdopodobnie tobie także się to przydarzyło, nawet jeśli stopniowo i przez lata. Wiesz, jak nieludzki i nie do zniesienia może być ból i obłęd.

W takim stanie rozpaczliwie chce się czegoś chwycić, aby zachować rozum, więc chwyta się przeszłości. Pamiętasz, kim byłeś, przeklinasz osobę, która cię skrzywdziła, i odmawiasz uznania tego, co już się wydarzyło. Trudno było mi przyjąć, że szukanie winnych, pamiętanie i analizowanie głową było już bezużyteczne. Stało się. Jesteś tam, gdzie jesteś. Możesz ruszyć tylko z tego punktu. To jak znaleźć się rannym w zimowej tajdze nocą i czołgać się półprzytomnie przez srogi mróz, nawet nie znając kierunku.

Szukanie wyjścia

Wciąż szukałam sposobów, aby się wydostać i wrócić do normalnego stanu oraz do życia. Nie znalazłam ich w szpitalach, klinikach ani gabinetach drogich lekarzy. Podobnie jak wielu z was spotkałam się z wieloma spojrzeniami z ukosa i dużym niezrozumieniem. Mówiono mi, że wszystko jest normalne i że to, co zdarzyło się po „masażu”, jest niczym, skoro dostają go nawet niemowlęta. Z przerażeniem zrozumiałam, że lekarze, nawet wybitni, naprawdę nie rozumieją problemu. Mówiono mi, że to wszystko autosugestia i że powinnam żyć, kochać i się radować. Ale nie poddałam się. Kiedy ten koszmar przychodzi każdej nocy, nie pozostaje nic poza poruszaniem się i szukaniem wszędzie, aby przeżyć, i w końcu ufaniem wyłącznie intuicji i wewnętrznemu odczuciu, a nie naukowcom trzymającym się spleśniałych naukowych dogmatów.

Najstraszniejsze jest to, że nawet bliscy nie widzą ani nie rozumieją twojego stanu. Mówiono mi, że wyglądam tak samo, tylko jakby trochę smutna. Tymczasem żyłam w nieludzkim napięciu: nie zwykłym negatywnym ściśnięciu, lecz ściśnięciu minus dwadzieścia. Pamiętam zdanie mężczyzny ze starej strony dyskusyjnej: gdy cierpiał ból, jego żona siedziała obok, ale w swoim bólu był sam. Ta niemożność otrzymania wsparcia nawet od bliskich zabija. Twój świat staje na głowie; zostajesz wywrócony na drugą stronę, całkowicie obrócony we własny ból i napięcie oraz odcięty od świata zewnętrznego.

Wszystko, co mogłam robić, to nieustannie się modlić i wierzyć, że wydarzy się jakiś cud. Znalazłam nić — leczenie biomechaniczne — której mogłam się chwycić, a później zaczęłam o nim pisać w tym archiwum. Nie miałam nic do stracenia i weszłam w leczenie. Do tego czasu ataki paniki stopniowo minęły i zaczęłam o nich zapominać, choć stan pozostawał niestabilny. Natychmiast po rozpoczęciu leczenia wszystko wróciło, a ten sam niepoddający się kontroli strumień poniósł mnie w przeciwnym kierunku, ponieważ wszystkie objawy wracały w odwrotnej kolejności. To była powolna operacja bez znieczulenia, bardzo powolna tortura, zejście do osobistego piekła. Tym razem jednak wyraźnie widziałam kierunek i ufałam, że jest właściwy.

Jak to zrozumiałam, to leczenie jest niezwykłe. Nie przenosi cię przez most z punktu A, bólu i traumy, do punktu B, idealnego stanu. Aby się uzdrowić, wchodzisz do samego centrum swojego istnienia, po drodze korygując każde zniekształcenie i każdą wadę. Zanim dotkniesz tego centrum, zanim nawet się z nim połączysz, musisz przejść przez szalone Ciemności.

Kryzys leczenia

Nie chcę opisywać wszystkiego zbyt ponuro, ale wielu z nas ma nadzieję ominąć ten okres: „Wyzdrowieję, rozluźnię się, stanę się zdrowy i szczęśliwy”. Próbujemy wszelkimi sposobami uciszyć ból i dyskomfort, co jest zrozumiałe. Zapominamy jednak, że okres Ciemności zawiera ogromny zasób i ogromną siłę. Ból i obłęd łamią cię i rzucają na kolana, lecz naprawdę jest w nich wielka siła, choć może to brzmieć okrutnie dla tych, których teraz wykręca ból i którzy czują beznadzieję oraz rozpacz.

Nie boję się porównać bólu z potężnym kochankiem, któremu trzeba się poddać, inaczej, jak mówią, zostajesz bez daru. Nie możesz go ujarzmić; musisz mu się poddać. To przeżyte odczucie, nie abstrakcyjna poezja. Oddychaj w bólu i obłędnym stanie, nawet gdy prawie nie masz na to siły. Świadomie przyjmuj wszystko, co czujesz, nawet gdy cię to łamie. To jak kula ściśnięta wewnątrz pod ogromnym ciśnieniem, której utrzymanie wymagało wielkiej siły, pękająca wbrew twojej woli. Świadomie przepuszczasz wszystko, co tam ukryte, w tym straszne, przerażające emocje i ból, które zaczynają cię wypełniać. Spotykaj to, co przychodzi, niemal z radością: „Och, moja ukochana choroba znowu się przyczołgała; pozwól, że będę przez ciebie cierpieć”. Staraj się pozostać świadomy nawet wtedy, gdy wszystko wydaje się nierealne, a ty jesteś wyłączony i wyrzucony ze swojego ciała.

Mój przyjaciel osteopata, który miał doświadczenie kryzysu w podobnym leczeniu, powiedział, że leki przeciwbólowe należy przyjmować tylko w najbardziej skrajnych przypadkach, kiedy nie można już wytrzymać; jego zdaniem w ten sposób regenerują się uszkodzone połączenia nerwowe w mózgu. Przeszedł przez piekło gorsze od mojego po tym, gdy w dzieciństwie założono mu na żuchwę płytkę, aby przesunąć ją do tyłu, co wpłynęło na całą strukturę jego ciała. Opisałam już, co dzieje się w leczeniu biomechanicznym: ciągłe wzloty i cofnięcia, ze wszystkimi wcześniej doświadczonymi objawami wracającymi. W pewnym punkcie drogi do równowagi, gdy ciało zaczyna się prostować, wracasz do punktu wyjścia sprzed traumy, ale proces idzie dalej, głębiej, i przeżywasz wszystko aż po choroby i urazy z dzieciństwa. Mój przyjaciel przeżył nawet stany związane z własnymi narodzinami. Dziś jest całkowicie innym człowiekiem wewnętrznie i zewnętrznie, a tego, co daje ludziom na swoich sesjach, nie da się opisać słowami.

Dla osób rozpoczynających leczenie biomechaniczne najstraszniejszy okres „powrotów” trwa od czterech miesięcy do półtora roku. Później od czasu do czasu zaczynasz się wynurzać, i to coraz częściej. Na początku trudno czerpać siłę z nieznanego i niepewności. Ale kiedy jesteś unoszony i koziołkujesz w jakieś nieznane miejsce, jakkolwiek jest to przerażające, jesteś zmuszony puścić wszystko, czego się trzymałeś, przyjąć to, co się dzieje, i spróbować się rozluźnić. Twój zwykły świat zawala się aż do fundamentu. Dlatego ludzie zaczynają się w tym okresie modlić, znajdować jakieś oparcie.

Z mojego doświadczenia bardzo dobrze jest po prostu zwrócić się do swojej linii rodzinnej i poprosić o pomoc oraz wsparcie. Zawiera ona nie tylko tych, którzy popełniali błędy, lecz ogromny zasób do przetrwania: ludzi o silnej budowie, strukturze i absolutnym zdrowiu. Cały zasób, który rozwinęli, przysługuje ci; jest już w twoich genach i krwi. Naukowcy zarejestrowali nawet wyjątkowe przypadki, w których człowiek świadomie zmieniał swoją grupę krwi. W naszym przypadku oczywiście wszystko jest łagodniejsze. Krew zmienia strukturę organizmu, a nawet DNA, programy niosące kod genetyczny. Przez ciało doprowadzamy do końca to, czego nie przeżyli nasi przodkowie, i możemy prosić ich o pomoc. Połóż dłoń na sercu i poproś o pomoc oraz wsparcie w leczeniu, o błogosławieństwo. Dla wielu jest to dziwne, ale uwierz mi, to działa. Zaczynasz słuchać tylko tego, co przychodzi z wnętrza, i nikogo innego.

Jest jeszcze jedna rzecz: ci, którzy mówią ci, żeby w tym okresie nie pić ani nie palić, niech spadają. Nie byli w tej sytuacji i nie rozumieją, co się dzieje. Nie namawiam nikogo, by upijał się do otępienia albo palił do nieprzytomności. Ale palenie w tym okresie pomaga się uziemić, mówię poważnie: łagodzi nieludzkie napięcie podczas leczenia. Corvalol i podobne rzeczy nie pomogą. Paradoksalnie zaczynasz słuchać swojego ciała, a nie zdrowych rad, nawet jeśli ciało domaga się czegoś szkodliwego. Podążasz za nim i dajesz mu to, o co prosi. Nie żyjesz według reżimu, lecz według jego nurtu. Jeśli chcesz ciastek albo „niezdrowej kiełbasy”, to ich potrzebujesz. Wszystko, co pomaga ci przetrwać i poczuć choć trochę przyjemności, jest dozwolone. Jesteś teraz szalony. Masz gorzej niż ktoś w ciąży, ponieważ w najprawdziwszym sensie rodzisz samego siebie. Wszystko nagromadzone przez pokolenia wychodzi na powierzchnię i przechodzi przez ciebie. Przechodzisz kryzys. Musisz pomóc sobie przez niego przejść. Kiedy kryzys się skończy, rzeczy się ułożą, a ciało nie będzie już potrzebować szkodliwych nawyków.

Wielu boi się wszystkiego, co ciemne i głębokie. Ale jeśli to czytasz, już jesteś na dnie, gdzie wszystkie konwenanse i słodka uprzejmość nie mają już znaczenia. W bólu i obłędzie stajemy się sobą i ponownie łączymy się ze sobą, gdy potężny strumień zmywa każdą powierzchowną skorupę. Wszystkie ograniczenia, które krępowały nas i nasze ciała napięciem, rozlatują się na wszystkie strony jak metalowe płyty pod olbrzymią wewnętrzną eksplozją. To jest siła i moc wewnętrznego źródła, z którym teraz się łączysz. Musisz je tylko poczuć i zaakceptować. Tak w końcu stajesz się sobą.

Ciemność idąca ku światłu

Niedawno obejrzałam ciekawy indyjski film, I Am God / The Outcast, który wywołał wielkie poruszenie w Indiach. Nie jest to jeden ze wzruszających, naiwnych indyjskich filmów. To bezlitosne kino, ale bardzo interesujące dla naszego tematu. Krótko mówiąc, przestraszony straszliwymi przepowiedniami astrologicznymi ojciec przywiózł swojego małego syna do świątyni i go tam porzucił. Wiele lat później znalazł swoje dziecko odprawiające straszne obrzędy nad zmarłymi: stał się aghori, członkiem zamkniętej sekty Śiwy. Nie czci Boga, ponieważ sam jest Bogiem. Nie ma dla niego praw; może dać śmierć jako karę albo uwolnienie. Rodzaj Ciemności prowadzącej do Światła.

O takich rzeczach można długo dyskutować. W niektórych indyjskich tradycjach człowiek jest rzeczywiście uznawany za zdolnego połączyć się z bóstwem, oddając się służbie. Ale nie o to tutaj chodzi. Nie opowiadając się ani za poglądami hinduistów, ani przeciw nim, jeśli widzimy każdą postać filmową jako część ludzkiej psychiki, widzimy w niej Boga: dzikiego, pierwotnego, niechrześcijańskiego. Wewnętrzna policja nie może sobie z nim poradzić. Wewnętrzni „kalecy” okazują się najzdrowszymi psychicznie i najradośniejszymi częściami tej psychiki, a „handlarze niewolników” w końcu znikają z pomocą tego potężnego wewnętrznego Boga.

W podobnym leczeniu taki dziki wewnętrzny Bóg budzi się w tobie, obojętny na wszystkie konwencje i wewnętrzną policję, i odsyła ego-handlarza niewolników tam, gdzie jego miejsce. W artykule o karmie i chorobie pisałam o hiszpańskim duende, oznaczającym duszę, ogień i uczucie. Po rosyjsku mówi się: „Nie ma w nim ognia”; w Hiszpanii, No tiene duende. Jego mocy nie można zrozumieć, jeśli człowiek nie przeszedł przez trudne wewnętrzne próby. García Lorca powiedział: „To demoniczna siła, z którą trzeba stanąć do walki i ją pokonać: zmiata przytulną, uczoną geometrię; jej nadejście oznacza łamanie wszystkiego, co znajome. A jednak jest także świtem, niespotykaną, niewyobrażalną świeżością — duende, jak kwitnąca róża, jak cud.”

Wyobraź sobie, że cały ból i terror, przez które przechodzisz w tym leczeniu, pomagają obudzić w tobie to ciemne duende, ogień i duszę. To leczenie, składające cię kawałek po kawałku w jedną całość, jest chirurgiczne, mroczne, magiczne. Jest to rzeczywiście powolna operacja bez znieczulenia, tortura. A jednak na końcu, po usunięciu w sobie zniekształceń i wad, zaczynasz czuć siłę unoszącą się od podeszw stóp, wypełniającą pachwinę, otwierającą od góry dłonie i otwierającą klatkę piersiową, tak że oddychasz pełną piersią. Twoja głowa zaczyna widzieć wyraźnie i myśleć jasno. Czujesz ciepło w sercu, a w tobie budzi się miłość — nie boję się tego słowa, wytartego we współczesnym świecie.

Zaczynasz wchodzić w interakcję ze światem od wewnątrz swojej całości, nie potrzebując nikogo, by zatykał twoje dziury, i rozumiesz, że hojność rodzi się z tej całości przepełnionej siłą. Jest roślina, biały lotos, której korzenie sięgają bardzo głęboko w muliste, ciemne błoto, podczas gdy nad nim jest kwiat o niezwykłej piękności i zapachu. Stajesz się nim. Konflikt między zwierzęciem a człowiekiem znika. Stajesz się zmysłową, seksualną istotą zdolną do szczerej miłości i dziecięcej przyjemności. Rozumiesz też, że Bóg nie jest abstrakcyjną ideą gdzieś na zewnątrz, lecz żyje w tobie. Nie musisz w to wierzyć; przeżywasz to całą swoją istotą. Ale najpierw przechodzisz przez piekło.

Pewien czytelnik napisał, że kiedyś unosił się gdzieś w chmurach, ale trauma gwałtownie przywróciła go do ciała i w końcu zmusiła, by go słuchał. Dlatego świadomie wchodzimy w ból wszystkich naszych urazów. Przez takie leczenie rozumiesz w najdosłowniejszym sensie, co znaczy iść z Ciemności do Światła. Z powodu traumy i bólu nawet bardzo młodzi ludzie nabywają mądrość i głębię starych ludzi. Możesz pytać, po co ci ta głębia albo takie cierpienie. Ale z jakiegoś powodu już jesteś tam, gdzie jesteś. Możesz dalej szukać winnych albo zacząć przyjmować i otwierać się na dyskomfort oraz ból, stać się na pewien czas szalony i wyczerpany napięciem oraz bezsennością i przeżyć to, co przerażające. Pozwól, by wszystko znajome zostało złamane, i puść to, czego się trzymałeś.

Ta otchłań nie jest bezdenna, uwierz mi. Cokolwiek się wydarza, świadomie rozświetlaj wszystko, co wychodzi na powierzchnię. W końcu przestajesz bać się drapieżnika, gdziekolwiek jest: na zewnątrz, jako to, co ci narzucono, albo wewnątrz, jako lęk. Przestajesz uciekać przed drapieżnikiem albo być wobec niego uległy i słodki. Sam zaczynasz go tropić, kierując na niego reflektor i oświetlając wszystkie jego ruchy. Kiedy jesteś w samym centrum swojego istnienia, nikt nie może cię oszukać.

Założyciel Starecta, Moreno Conte, opisał ten proces na przykładzie filmu The Shawshank Redemption: podobnie jak bohater filmu uciekający z więzienia ku wolności, musiał „czołgać się przez cuchnące ścieki w wąskich rurach długości pięciu boisk piłkarskich”. Odczuwałam to jako nieprzerwany, całkowicie niekontrolowany gwałtowny prąd na głębokości w całkowitej ciemności, który cię porywa. Twój układ współrzędnych pęka; tracisz poczucie, gdzie jest góra, a gdzie dół, i wydaje się, że wariujesz. Pomaga przetrwać tylko całkowite zaufanie, przyjęcie tego, co się dzieje, rozluźnienie i pogodzenie się z tym, że nigdy się nie ucieknie.

Kiedy pogodzisz się z tym, najpierw zaczynasz od czasu do czasu wynurzać się po oddech, potem widzisz ledwo rozróżnialne punkty światła na horyzoncie. Następnie wraca zdolność poruszania się i pływania, nawet w straszliwej burzy, która przykrywa cię dzikimi falami. W końcu, gdy już tego nie oczekujesz, czujesz, że twoje stopy dotykają czegoś stałego. Nie zauważasz, jak pewnego dnia wychodzisz na brzeg.

Nie oczekuję, że wszyscy mnie zrozumieją. Coś opisanego tutaj może głęboko rezonować z niektórymi ludźmi, podczas gdy inni mogą w ogóle nic nie zrozumieć. W tym, co opisano, nie ma ezoteryki, są tylko przeżyte odczucia. Kiedy przechodzisz leczenie, sam porównuj własne odczucia.